Obispo de la Iglesia rusa Dimitry de Rostov: biografía y hechos de la vida

Anonim

Entre los numerosos santuarios de Moscú, la Iglesia de Dimitry de Rostov en Ochakovo es notable por haber sido construida y consagrada en honor al primer santo, canonizado durante el período sinodal, es decir, en los años en que Pedro I abolió el patriarcado y la autoridad de la iglesia suprema pasó al Santo Sínodo. El fundador de la escuela de gramática de Rostov, este santo de Dios, pasó a la historia como un destacado maestro y educador.

Infancia y juventud del futuro santo.

Dimitry de Rostov nació en diciembre de 1651, en el pequeño pueblo ucraniano de Makarovka, cerca de Kiev. En el santo bautismo se le dio el nombre de Daniel. Los padres del niño, no distinguidos por la nobleza o la riqueza, eran personas respetadas por su piedad y amabilidad. Después de recibir una educación en el hogar, el joven ingresa en la Escuela de la Hermandad, inaugurada en la Iglesia Epifanía de Kiev. Todavía existe hoy, pero ya se ha transformado en una Academia Teológica.

Al poseer habilidades y asiduidades poco comunes, Daniel pronto se distinguió de la masa general de estudiantes con su éxito en sus estudios y fue honrado por los maestros. Sin embargo, la mayor gloria en esos años, se ganó su excepcional piedad y profunda religiosidad. Sin embargo, un estudio tan exitoso pronto tuvo que irse.

El inicio del camino monástico.

El futuro San Demetrio de Rostov todavía era un joven de dieciocho años, cuando, durante la sangrienta guerra de Rusia con los cosacos Zadniprovsky, Polonia, se alió con ellos, se apoderó temporalmente de Kiev y la Hermandad se cerró. Privado de sus amados mentores, Daniel continúa comprendiendo las ciencias de manera independiente y, después de tres años, bajo la influencia de la literatura patrística, toma tonsura monástica con el nombre de Dimitri. Este importante evento de su vida tuvo lugar en el convento de San Cirilo, que en ese momento era el mayor lector de su padre.

En este monasterio, el futuro santo comenzó el camino hacia su glorificación. La vida de Dimitry de Rostov, recopilada muchos años después de su feliz muerte, compara sus jóvenes años de juventud con pilares de la iglesia como San Basilio el Grande, Gregorio el teólogo y Juan Crisóstomo. El comienzo de sus grandes hazañas espirituales fue apreciado por el Kyivan Metropolitan Joseph, y pronto el joven monje se convirtió en un jerodíaco, y después de seis años fue ordenado un hieromonk.

Luchando contra la herejía latina

A partir de este momento, el futuro santo Dimitry de Rostov comienza su trabajo de predicación en la diócesis, donde fue enviado por el arzobispo de Chernigov Lázaro (Baranovich). Esta fue una obediencia muy importante y responsable, ya que en esos años la influencia de los predicadores latinos que intentaron evitar a la población de la verdadera ortodoxia se intensificó enormemente. Un sacerdote enérgico y bien educado fue requerido para conducir una discusión controversial con ellos. Fue una candidatura tal que el arzobispo en la persona del joven hieromonk encontró.

En este campo, Dimitry de Rostov trabajó junto con muchos teólogos prominentes de esa época, reponiendo la información recopilada de ellos con una falta de su propio conocimiento, ya que las circunstancias le impidieron graduarse de la Escuela de la Hermandad. Durante dos años ocupó el puesto de predicador en el púlpito de Chernigov, y todo este tiempo sirve a la ortodoxia no solo con palabras sabias dirigidas a su rebaño, sino también como un ejemplo personal de vida piadosa.

San Dimitry de Rostov - un predicador excepcional

La buena fama del destacado predicador se extendió por la pequeña Rusia y Lituania. Muchos monasterios lo invitaron a visitarlos y los pronunciaron ante los hermanos y, lo más importante, ante las multitudes de peregrinos, las palabras tan necesarias de la Enseñanza Divina, convirtiendo los corazones vacilantes en la verdadera fe. Como lo atestigua la Vida de Dimitry de Rostov, durante este período realiza muchos viajes, visitando varios monasterios.

Para entonces, su fama como predicador había alcanzado proporciones tales que no solo los priores de los monasterios de Kiev y Chernigov exigían insistentemente la famosa vitalidad, sino también el hetman de Little Russia Samoilovich personalmente, quien le ofreció un lugar regular de predicador, prometiendo considerables beneficios materiales en su residencia en Baturin.

Período de servicio en los monasterios de Slutsk y Baturin

Durante todo un año, el lugar de su residencia se convierte en el Monasterio de Transfiguración de Slutsk, donde el famoso predicador es invitado por el Obispo Teodosio. Aquí, predicando la Palabra de Dios y vagando por los alrededores, San Demetrio de Rostov comienza a probar su fuerza en un nuevo campo para él: literario. El fruto de su trabajo creativo se convirtió en un monumento de aquellos tiempos, una descripción de los milagros del ícono de Elijah "Runed Irrigated".

Sin embargo, el deber monástico de obediencia exigía que regresara con su abad en el monasterio de Cirilo, pero sucedió algo diferente. En ese momento, cuando estaba listo para abandonar la casa hospitalaria del monasterio de Slutsk, Kiev y toda la Ucrania Zadneprovskaya estaban bajo la amenaza de la invasión turca, y el único lugar relativamente seguro era Baturin, donde Dimitry de Rostov se vio obligado a ir.

Reconocimiento universal y sugerencias abadesas.

El mismo Getman Samoilovich provenía de un título espiritual y, por lo tanto, trató a su huésped con especial calidez y simpatía. Le propuso a Hieromonk Dimitri que se estableciera cerca de Baturin en el monasterio de Nicholas, que fue dirigido por el famoso científico teólogo Theodosius Gurevich en ese momento. La comunicación con este hombre enriqueció a Dimitry de Rostov con nuevos conocimientos, tan necesarios para él en la lucha contra la herejía latina.

Con el tiempo, cuando el peligro militar había pasado, el futuro santo nuevamente comenzó a recibir mensajes de varios monasterios, pero ahora estas eran las propuestas de hegumen, es decir, la guía de los santos monasterios. Tal honor testificó a su máxima autoridad entre el clero. Después de algunas vacilaciones, el futuro Dimitry Metropolitano de Rostov acordó encabezar el monasterio Maksakovsky, ubicado no muy lejos de la ciudad de Borzna.

Las actividades científicas del futuro santo.

Pero no tuvo que igumenarse allí durante mucho tiempo. El año siguiente, Hetman Samoilovich, que no quiso separarse de su querido predicador durante mucho tiempo, lo llevó a un puesto en el monasterio de Baturinsky, donde se liberó la posición del abad. Al llegar al monasterio destinado a él, Dimitri, sin embargo, rechazó el post hegumen que se le ofreció y se dedicó por completo al trabajo científico.

Durante este período, ocurrió el evento más importante de su vida. El abad recientemente nombrado de Pechersk Lavra, archimandrita Varlaam, lo invitó a mudarse con él, bajo los arcos del antiguo monasterio de Kiev, y continuar su trabajo científico allí. Habiendo aceptado la propuesta del rector, San Dimitry de Rostov comenzó a cumplir la tarea principal de su vida: la compilación de las vidas de los santos canonizados por la Iglesia Ecuménica. Con este trabajo, que se prolongó durante dos décadas, prestó un servicio invaluable a la ortodoxia rusa.

Transición a la metrópolis de Moscú

Cuando en 1686 Dimitri ya estaba trabajando en el cuarto libro de las vidas de los santos, ocurrió un acontecimiento significativo en la vida de la Iglesia ortodoxa: la metrópolis de Kiev, anteriormente subordinada al Patriarca de Constantinopla, pasó a la subordinación de Moscú. Desde entonces, las investigaciones científicas de San Demetrio están bajo el control del Patriarca Adrián. Habiendo apreciado los trabajos del científico, lo eleva al rango de archimandrita y nombra primero el Monasterio de la Asunción Yeletsky, y luego la Transfiguración en Novgorod-Siversky.

En 1700, el zar Pedro I, que abolió el patriarcado después de la muerte del último primate de la Iglesia ortodoxa rusa, por su decreto designa al archimandrita Dimitri al púlpito liberado de Tobolsk. En este sentido, fue elevado al rango de obispo en el mismo año. Sin embargo, la salud no le permitió ir al límite con un clima frío del norte, y un año más tarde el soberano lo identificó en la metrópolis de Rostov.

Departamento de Rostov y preocupaciones sobre la educación de las personas.

Durante todo el período de su estancia en este departamento, el Metropolitano Dimitri se encargó incansablemente de educar a la población, de luchar contra la embriaguez, la ignorancia y los oscuros prejuicios. Mostró un celo particular en la erradicación de los viejos creyentes y la herejía latina. Aquí fundaron la escuela eslavo-griega, que junto con las disciplinas habituales de esa época, también enseñaba idiomas clásicos: latín y griego.

Salida de la vida terrenal y canonización.

El bendito fin del santo llegó el 28 de octubre de 1709. Según su última voluntad, fue enterrado en la Catedral de la Trinidad del Monasterio de Yakovlev. Sin embargo, contrariamente a lo ordenado por la orden monástica, en lugar de una cripta de piedra se instaló una casa de bloques de madera. Esta salida de la prescripción tuvo las consecuencias más inesperadas en el futuro. En 1752, se reparó la lápida y se dañó accidentalmente la frágil cubierta de madera. Cuando lo abrieron, encontraron un ataúd con reliquias que permanecieron incorruptibles durante los últimos años.

Esta fue la razón para el inicio del proceso de glorificación frente a los santos, Metropolitano Demetrio. La canonización oficial tuvo lugar en 1757. Las reliquias de Dimitry de Rostov se convirtieron en el tema de la adoración de un gran número de peregrinos que llegaron a Rostov desde toda Rusia. En los años siguientes, se dieron varios cientos de casos de curación, otorgados a través de las oraciones en su tumba. De acuerdo con la tradición de la iglesia, el acatista Dimitry de Rostov fue compilado como el recién glorificado santo de Dios.

Iglesia de Dimitry de Rostov - un monumento al santo de Dios

El día del hallazgo de las reliquias del santo, 21 de septiembre, y el día de la muerte bendita, el 28 de octubre, se celebra su memoria. A finales del siglo XVIII, su vida fue compilada, dando el ejemplo de servir a la Iglesia durante muchas generaciones de monjes y laicos. Hoy en día, uno de los monumentos al santo de Dios, que ha trabajado tan duro para establecer la verdadera fe en Rusia, es la Iglesia de Dimitry de Rostov en Ochakovo.